ویکی‌کتاب:راهنمای سره‌نویسی، پسوند جمع ات

« زبان فارسی زیر بمباران واژه‌های بیگانه است و طبیعتاً فرهنگستان هم با توان و بضاعت محدودی که دارد نمی‌تواند برای همۀ این واژه‌ها معادل فارسی پیدا کند و بهترین راه این است که دست کمک به سمت مردم دراز کنیم.
دکتر محمود ظریف، عضو فرهنگستان فارسی
 »


[۱] پارسی‌زبانان که هنوز ناگزیر از به کاربردن بسیاری از واژه‌ها و عبارت‌های عربی در زبان خود هستند به دلیل آشنا نبودن با این زبان، گاه در نوشته‌های خود چیزهایی را می نویسند که نه فارسی است و نه عربی و گاه نه مورد پذیرش فارسی‌زبانان، نه مورد قبول عربی‌دانان. یکی از این چیزها واژگان جمع‌بسته با پسوند «ات» است.

پسوند جمع «ات» پارسی نیست بلکه عربی است و برای جمع بستن واژه‌های مونث در آن زبان به کار می‌رود بنابراین نمی‌توان جنسیت برای واژه‌های فارسی قائل شد و آن‌ها را به دلیل مونث بودن با پسوند «ات» جمع بست. وقتی از یک فارسی‌زبان پرسیده شود مفرد واژه‌های عبارات، جملات و ایرادات چیست چه جوابی خواهد داد؟ عبارت، جمله و ایراد؟ شاید بگوید عبارت را می‌شود به صورت عباره نوشت و این دلیل مونث بودنش است ولی در مورد ایراد چه دلیلی برای مونث بودن وجود دارد؟ علاوه بر این گاهی نیز بعضی از فارسی‌زبانان از پسوند «جات» برای جمع بستن استفاده می‌کنند مثل سبزیجات، میوه‌جات، شیرینی‌جات، ... که این هم اشتباه است زیرا با پسوند «ات» در واژه‌های جمع بسته‌شده مثل مندرجات، درجات، حاجات، ... ممکن است اشتباه شود. در مورد «ات» در پایان واژه هم باید بگوییم همیشه نشانه جمع نیست مثل ملاقات، مکافات، شکات، قنات، ملات، ...

در دستور زبان عربی اسم‌های با بیش از ۳ حرف را با «ات» جمع می بندند مانند مصدرها و مشتقات باب های ثلاثی مزید ولی در زبان فارسی گاهی اسم های ثلاثی مجرد مانند اثر، خطر، نفر و ... را با «ات» جمع می بندند که در دستور زبان عربی اشتباه است. اگر از یک پارسی‌زبان بپرسید چرا «کائنات» درست است ولی «ساکنات» نادرست نمی‌تواند به شما پاسخی بدهد! دلیلش این است که این نشان جمع اصلن پارسی نیست. یک پارسی‌زبان به آن اندازه از نشان‌های جمع عربی ناآگاه است که واژه «فتوحات» را به کار می‌برد (که دو بار جمع بسته شده است یک جمع شکسته و یک جمع با پسوند «ات»). یکی دیگری از نشانه‌هایی که به ما می‌گوید پسوند جمع «ات» برای زبان فارسی نیست به کار بردن آن برای جمع بستن صفت است. چنانکه می‌دانیم در زبان عربی بر خلاف فارسی صفت هم مثل اسم جمع بسته می‌شود. اگر از یک فارسی‌زبان بپرسید کمالات جمع چیست شاید بتواند به شما بگوید «کمال» اما نمی‌تواند بگوید چرا یک واژه که صفت است جمع بسته شده است؟!

در زبان فارسی به ویژه گفتار معاصر، پسوند «ات» با ضمیر ملکی دوم شخص متشبه است و شنونده را به خطا می‌اندازد به همین دلیل کاربرد این پسوند برای جمع بستن در غفلت فرهنگستان فارسی البته خوشبختانه کاهش چشمگیری پیدا کرده است. به عنوان مثال در جمله گفتاری «تمریناتو انجام دادی؟» اسم «تمرین» که بدون پسوند مونث عربی است پس از جمع بستن با «ات» بدون هیچ تغییری در نوشتار و گفتار تنها پسوند «ات» را می‌پذیرد که به معنی «تمرین‌های تو» می‌باشد.

در جدول زیر رایج‌ترین واژه‌های جمع‌بسته شده با پسوند «ات» نوشته شده‌اند که با جایگزین کردن آن‌ها با برابرهای درست می‌توانیم پسوند جمع «ات» را از زبان فارسی برای همیشه کنار بگذاریم. در بسیاری از موارد فارسی‌زبانان واژه‌های مونث عربی را با پسوند فارسی «گان» جمع می‌بندند مثل «نخبگان»، «خاصگان» بنابراین می‌توانیم به جای پسوند «ات» از پسوند «گان» برای جمع بستن استفاده کنیم. خوب است بدانید بعضی از واژه‌هایی که به «ات» می‌انجامند فقط صورت جمع دارند و صورت مفردی برایشان در زبان پارسی نمی‌شناسیم مثل باقیات، دخانیات، ... گاهی ممکن است در فارسی در یک واژه که به ات ختم می‌شود ات نشان جمع نباشد مثلا «شکلات» حال آنکه در عربی این واژه، جمع مونث است (جمع شکل).

واژه‌های مختوم به اتمیزان رواجشکل درست
گزارشاتمتوسطگزارش/گزارش‌های جمع‌آوری شده
ییلاقاتزیادییلاق‌ها/جای‌های ییلاقی
محصولاتزیادتولیدی/فرآورده‌ها/کارآیند
جنگلات (ف افغانستان)زیادجنگل‌ها
شمیراناتکمشمیران
مخلوقاتمتوسطآفریده‌ها
مطالباتکمدرخواست‌ها/خواهش
اشکالاتمتوسطایرادها
صفحاتزیادصفحه‌ها
دفعاتزیادبارها/چندین بار
زحماتمتوسطزحمت
مشتقاتمتوسطبرگرفته‌ها
مشقاتکمسختی‌ها
خدماتزیادخدمت‌ها/پیشکاری
تصوراتمتوسطانگارش‌ها
موضوعاتزیادجستارها
موجوداتزیادهستان/فرتاش
ائمه جماعاتکمامامان جمعه
منویاتکمنیت‌ها
شیلاتمتوسطماهی‌پروری (ف افغانستان)
انتخاباتزیادگزینمان
تبلیغاتزیادآوازه‌گری
تغییراتزیاددگرگونش
دخانیاتمتوسطسیگارسانان
لبنیاتمتوسطشیرآورد
صادراتمتوسطکالافرستی
تنقلاتمتوسطشبچره/خشکبار
تاسیساتزیادساختمانگان
امکاناتزیادافزارگان/آساینده‌ها
اعتراضاتمتوسطخرده‌گیری‌ها
مراجعاتمتوسطسرزنش‌ها
شکایاتمتوسطگله‌ورزی‌ها
عملیاتزیادعملیات/کنش
ادبیاتمتوسطسخن‌شناسی
ریاضیاتزیادریاضی/رایشگری
اموراتزیادکارها/چیزها
شئوناتکمرفتار/ادب
جواهراتزیادگوهرها/زیورها
باغاتکمباغ
اعلاناتمتوسطآگهی
روحیاتکمخلق و خو
برکاتمتوسطخوبی‌ها/نیکی‌ها
جملاتزیادجمله ها
عباراتزیادعبارت ها
معلوماتکمداده‌ها/درونداد
شکایاتمتوسطشکایت‌ها
مشکلاتزیاددشواری‌ها/گرفتاری‌ها
لحظاتزیادزمان‌ها
دستوراتزیاددستورها
واجباتمتوسطبایسته‌ها
سفارشاتمتوسطسفارش‌دهی
آزمایشاتزیادآزمایش‌گیری
اطلاعاتزیادخبرگیری/خبررسانی/دانستنی‌ها
گزارشاتزیادگزارش‌گیری
اصطلاحاتزیادویژواژگان
اشتباهاتزیادنرسپان
تمریناتمتوسطتمرین‌ها
افتخاراتمتوسطافتخارآفرینی‌ها
اختراعاتزیادنوآوری‌ها

سره‌گرایی جزو برنامه‌ریزی زبانی است و به نوعی نگاهی دو قطبی و طیف‌مند است که وقتی عملی می‌شود، عناصر نامطلوب از زبان دفع و عناصر مطلوب به زبان جذب می‌شوند، پس نوعی پالایش است. پس همانطور که به جای هلیکوپتر می‌گوییم بالگرد بهتر است به جای انتخابات هم بگوییم گزینمان. امروزه خیلی از ماها برای اینکه اظهار کنیم خیلی چیز بلدیم یا از کلمات قلمبه سلمبه عربی استفاده می‌کنیم یا با لهجه غلیظ از لغات انگلیسی. یک نمونه‌اش استفاده از واژه «مکنونات» است به چم «دل‌داشت‌ها». گروهی از افراد در سده‌های چهارم و پنجم بودند که به زبان تازی می‌بالیدند و تازی‌دانی را نشانه دانش و فرهیختگی می‌شمردند.[۲]

پانویس

This article is issued from Wikibooks. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.