Friedrich Spee

La vârsta de 19 ani a intrat în noviciatul iezuiților din Trier. La scurt timp a izbucnit în oraș o epidemie de ciumă, motiv pentru care s-a refugiat la Fulda, unde a depus în anul 1612 jurămintele călugărești. Între 1612–1615 a studiat filosofia la Würzburg. Dorința sa de a deveni misionar în India a fost refuzată în anul 1617 de superiorii săi. Începând cu 1617 a predat filosofia ca asistent la colegiul iezuiților din Speyer.

După absolvirea studiilor de teologie pe care le-a urmat între 1619–1623 la colegiul iezuit din Mainz, a fost hirotonit preot în Domul din Mainz în data de 28 martie 1623. Între 1623–1626 a fost docent la universitatea iezuiților din Paderborn.

Prima ediție a Cautio Criminalis (1631)

De-a lungul studiilor sale a avut ocazia să observe mai multe procese de vrăjitorie, desfășurate în vremea respectivă la Köln, Trier, Würzburg, Mainz, Speyer și Paderborn.[9] Contrar opiniei juridice comune în vremea respectivă, a fost primul care a pus sub semnul întrebării folosirea torturii ca instrument al găsirii adevărului. De aici el a derivat presupunerea îndrăzneață de atunci că femeile suspectate sunt nevinovate, deși își mărturiseseră vinovăția sub tortură. În ordinul iezuit, autoritatea sa a scrierii periculoase nu putea rămâne ascunsă, iar uneori a fost amenințat cu demiterea din ordin. Cu toate acestea, rezultatele cercetărilor mai recente sugerează că a doua ediție a „Cautio Criminalis” (1632) a fost publicată cu aprobarea guvernului provincial iezuit.

• Walter Nigg, Friedrich von Spee. Ein Jesuit kämpft gegen den Hexenwahn, Paderborn 1991, ISBN 3-87088-654-4

• 
  Marcă poștală editată cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la nașterea lui Friedrich Spee
• 
  Ediția princeps a colindului O Heiland, reiß die Himmel auf (Würzburg, 1630)